根据朗曼及格林出版公司1901年版译出 该书是宗教学的重要代表著作之一

西方学术经典译丛精选西方学术思想流变中最有代表性的部分传世名作，由多位专家学者选目，内容涵盖了哲学、宗教学、政治学、经济学、心理学、法学、历史学等人文社会科学领域，收录了不同国家、不同时代、不同体裁的诸多名著。本套装69册具体包括：《功利主义》《诗学·诗艺》《经济学原理（五册）》《国民财富的性质与原理（六册）》《联邦党人文集》《就业、利息和货币通论》《尼各马可伦理学》《君主论》《新教伦理与资本主义精神》《古代法》《第一哲学沉思集》《查拉图斯特拉如是说》《哲学研究》《实践理性批判》《理想国》《心理学原理》《精神现象学（三册）》《神圣者的观念》《小逻辑（二册）》《道德形而上学基础》《人性论》《政府论》《论法的精神（四册）》《代议制政府》《法律社会学基本原理》《论美国民主》《原始社会的结构与功能》《政治学》《罗马帝国编年史（三册）》《普通语言学教程》《货币哲学（三册）》《法学讲演录（四册）》《思想录（三册）》《利维坦（三册）》《意识形态与乌托邦》《忏悔录（二册）》《西太平洋上的航海者》《逻辑哲学论》。

西方学术经典译丛精选西方学术思想流变中最有代表性的部分传世名作，由多位专家学者选目，内容涵盖了哲学、宗教学、政治学、经济学、心理学、法学、历史学等人文社会科学领域，收录了不同国家、不同时代、不同体裁的诸多名著。本套装69册具体包括：《功利主义》《诗学·诗艺》《经济学原理（五册）》《国民财富的性质与原理（六册）》《联邦党人文集》《就业、利息和货币通论》《尼各马可伦理学》《君主论》《新教伦理与资本主义精神》《古代法》《第一哲学沉思集》《查拉图斯特拉如是说》《哲学研究》《实践理性批判》《理想国》《心理学原理》《精神现象学（三册）》《神圣者的观念》《小逻辑（二册）》《道德形而上学基础》《人性论》《政府论》《论法的精神（四册）》《代议制政府》《法律社会学基本原理》《论美国民主》《原始社会的结构与功能》《政治学》《罗马帝国编年史（三册）》《普通语言学教程》《货币哲学（三册）》《法学讲演录（四册）》《思想录（三册）》《利维坦（三册）》《意识形态与乌托邦》《忏悔录（二册）》《西太平洋上的航海者》《逻辑哲学论》。

伏尔泰（Francois-Marie Arouwet,dit Voltaire,1694-1778），18世纪法国启蒙思想家。他出身于富裕的资产阶级家庭，反对专制制度，反对专制制度和教会专横，曾经被捕入狱，出狱后流亡英国，成为英国先进资产阶级思想的信徒。从英国加国后，他发表了一系列反封建专制的著作，在《哲学通信》等书中宣扬他的自然神论和开明君主制度的思想，并曾应普鲁士弗里德里希二世之邀到柏林，劝说这位君王实行开明政治。他的启蒙思想为18世纪末的法国资产阶级大革命作了思想准备，为争取个人自由建立了理论根据。 主要著作有：《哲学通信》、《形而上学论》、《牛顿哲学原理》、《路易十四朝纪事》、《议会史》、《老实人》等等。

本书的书名即提示了他所论述的基本内容：宗教是怎样产生的？又是怎样发展的？缪勒认为，宗教产生和发展是沿着三条基本线索展开的，这就是从自然对象中形成物质宗教，从人类自身中形成人类宗教，然后在心理宗教中合流。他在本书中基本上是以印度宗教为例，阐释了他的宗教发展观。 中译本序 第一章 无限观念 第二章 拜物教是宗教的原始形式吗 第三章 印度古代文献为研究宗教起源所提供的材料 第四章 对可知的、半触知的、不可触知的对象是崇拜 第五章 无限与规律的观念 第六章 论单一神教、多神教、唯一神教和无神论 第七章 哲学与宗教 附录：专有名词译名对照表

亚伯拉罕·阿·圣克塔·克拉拉——为其于1910年8月15日在克雷亨斯腾的纪念碑揭幕而作（1910） 早期诗作（1910-1916） 充满生机的风物：为什么我们留在小地方？（1933） 走向理解之路（1937） 暗示（1941） 索福克雷斯《安蒂高娜》里的复歌（1943） 对泰然让之的探讨——一次有关思的林中路交谈（1944/1945） 思的经验——在高高的杉树林中穿行……（1947） 山中小道（1949） 林中路（“未来的人……”）（1949） 读默里克的一首诗——马丁·海德格尔与E.施泰格的通信（1951） 何谓阅读？（1954） 教堂塔钟之神秘（1954） 为朗哈德尔的《黑贝尔》一书说几句话（1954） 关于圣坛画（1955） J.P.黑贝尔的语言（1955） 与奥尔特加·y.加赛特的会面（1955） 什么是时间?（1956） 黑贝尔——乡愁之魂...(展开全部)

蒂摩西·威廉姆森所著的《知识及其限度》阐述了一个全新的知识概念,即知识是对认知者的环境敏感的基础性心智状态。该书是对于外在主义和内在主义的心灵哲学之间争论的一个主要贡献,并且从根本上突破了根据信念分析知识的认识论传统。该理论有助于阐明范围广泛的哲学争论问题:怀疑论问题,证据的性质,概率和断言,实在论和反实在论之间的争论,以及意外考试悖论。作者把这一新知识观与对知识的结构性限制关联起来,后者意味着能够被知道的东西绝没有穷尽真理,也就是说,有些真理是不可知的。书中的论证都辅之以基于认知逻辑和概率论的严格的模型。该书将导致在21世纪从事认识论研究的新方式。有人评论说:该书是“自1975年以来所出版的最好的认识论著作”,“它为后十年或更多时间内的认识论提供了议事日程”。

蒂摩西·威廉姆森所著的《知识及其限度》阐述了一个全新的知识概念,即知识是对认知者的环境敏感的基础性心智状态。该书是对于外在主义和内在主义的心灵哲学之间争论的一个主要贡献,并且从根本上突破了根据信念分析知识的认识论传统。该理论有助于阐明范围广泛的哲学争论问题:怀疑论问题,证据的性质,概率和断言,实在论和反实在论之间的争论,以及意外考试悖论。作者把这一新知识观与对知识的结构性限制关联起来,后者意味着能够被知道的东西绝没有穷尽真理,也就是说,有些真理是不可知的。书中的论证都辅之以基于认知逻辑和概率论的严格的模型。该书将导致在21世纪从事认识论研究的新方式。有人评论说:该书是“自1975年以来所出版的最好的认识论著作”,“它为后十年或更多时间内的认识论提供了议事日程”。

本书论述了道德观念产生的自然、社会、生理甚至病理条件,发掘了人们在不同时期、不同条件下创造不同价值判断的共同的原始动力。